ค้นหาโรงแรม ที่พัก รีสอร์ต คลิก!ศาสนา ลัทธิ ความเชื่อ นิกาย พิธีกรรม >>
ชีวิตมนุษย์มีต้นกำเนิดในองค์พระผู้เป็นเจ้า ทุกชีวิตมนุษย์จึงมาจากพระเจ้าและเป็นของพระเจ้า ทุกชีวิตมนุษย์เป็นของขวัญล้ำค่าที่พระเจ้าทรงประทานให้แก่โลก
บทนำ
บทที่ 1
บทที่ 2
บทที่ 3
บทที่ 4
บทส่งท้าย
52
53 54 55
56 57 58
59 60 61
62 63 64
65 66 67
68 69 70
71 72 73
74 75 76
77
73. การทำแท้งและการทำการุณยฆาตจึงเป็นอาชญากรรมที่กฎหมายใดๆ ของมนุษย์ไม่อาจรับรองให้เป็นสิ่งถูกต้องตามกฎหมายได้เลย ไม่มีข้อบังคับในมโนธรรมให้เราต้องเชื่อฟังทำตามกฎหมายแบบนั้น ตรงข้าม กลับมีข้อบังคับชัดเจนเคร่งครัดให้เราต้องทำการต่อต้านกฎหมายเหล่านั้นโดยคัดค้านจากมโนธรรมของเรานับแต่แรกเริ่มที่มีพระศาสนจักร คำเทศน์สอนของบรรดาอัครสาวกก็เตือนพวกคริสตชนถึงหน้าที่ที่จะต้องนบนอบเชื่อฟังอำนาจทางการที่ถูกต้องตามกฎหมาย (เทียบ รม 13:1-7 ; 1 ปต 2:13-14) แต่ในเวลาเดียวกัน ก็เตือนไว้อย่างหนักแน่นด้วยว่า เราต้องเชื่อฟังพระเจ้ามากกว่าเชื่อฟังมนุษย์ (กจ 5:29) ในพระคัมภีร์พระธรรมเดิม เป็นต้น ในเรื่องภัยคุกคามต่อชีวิตมนุษย์ เราพบตัวอย่างหนึ่งแสดงถึงการต่อต้านคำสั่งสอนอยุติธรรมของผู้มีอำนาจ หลังจากที่กษัตริย์ฟาโรห์มีบัญชาให้ประหารทารกชาย
ชาวฮีบรูที่เพิ่งเกิดมาให้สิ้น พวกหญิงทำคลอดชาวฮีบรูกลับปฏิเสธไม่ยอมทำตามนั้น พวกเขาไม่ได้ปฏิบัติตามรับสั่งของกษัตริย์อียิปต์ แต่กลับปล่อยให้เด็กๆ รอดชีวิต (อพย 1:17) แต่เหตุผลสำคัญที่สุดที่พวกเขากระทำเช่นนี้ก็คือว่า หญิงทำคลอดชาวฮีบรูเป็นผู้ยำเกรงพระเจ้า (ที่เดียวกัน) จากการนบนอบเชื่อฟังพระเจ้านี้เอง-ซึ่งเป็นผู้เดียวที่พวกเขาให้ความเคารพยำเกรง ซึ่งก็คือการยอมรับรู้ถึงอำนาจปกครองสูงสุดของพระเจ้า-ที่พวกเขาเกิดมีพลังและความกล้าหาญที่จะต่อต้านกฎหมายอยุติธรรมของมนุษย์ เป็นพลังและความกล้าหาญของผู้ที่เตรียมพร้อม แม้จะต้องถูกจับ
ขังคุกหรือถูกประหารด้วยดาบก็ตาม โดยมีความแน่ใจว่าที่เป็นสิ่งที่ทำให้เกิด ความเพียรทนและความเชื่อของบรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ (วว 13:10) ในกรณีเรื่องกฎหมายที่
อยุติธรรมจริงๆ อาทิเช่น กฎหมายที่ยอมให้มีการทำแท้ง หรือการทำการุณยฆาต
จึงเป็นสิ่งไม่ถูกต้องเลยที่จะไปเชื่อฟังทำตาม หรือ
เขาไปมีส่วนรณรงค์ชวนเชื่อให้ผู้คนทำตาม หรือลงคะแนนสนับสนุนกฎหมายเช่นนี้
อาจมีปัญหาเฉพาะอย่างหนึ่งเกิดขึ้นกับมโนธรรมในกรณีต่างๆที่การลงคะแนนตามกฎหมายนั้นอาจเป็นส่วนสำคัญเปิดทางไปสู่การมีกฎหมายที่เคร่งครัดเจาะจงกว่านั้นได้ ที่มุ่งจะจำกัดจำนวนการทำแท้งที่ได้รับอนุญาตให้ทำได้นั้น เข้ามาแทนที่กฎหมายที่ผ่อนปรนกว่าซึ่งได้รับการรับรองแล้ว หรือพร้อมที่จะมีการลงมติรับรองกฎหมายนั้น ในกรณีเช่นนี้มีเกิดขึ้นบ่อยครั้งทีเดียวเป็นข้อเท็จจริงที่ว่า ในขณะที่บางส่วนในโลกยังคงมีการรณรงค์ให้มีการออกกฎหมายรับรองการทำแท้งขึ้นในชาติต่างๆซึ่งบ่อยครั้งก็ได้รับการสนับสนุนจากองค์กรนานาชาติที่มีอำนาจด้วยโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาติเหล่านั้นซึ่งเคยมีประสบการณ์กับผลอันขมขื่นของการออกกฎหมายที่หละหลวมเหล่านั้นมาแล้วก็มีสัญญาณชี้ให้เห็นมากขึ้นว่า ต้องมีการพิจารณาทบทวนกันใหม่ในปัญหาเรื่องนี้ ในกรณีที่เหมือนกับเรื่องที่เพิ่งกล่าวถึงมานี้ เมื่อไม่สามารถจะยกเลิกหรือลบล้างกฎหมายส่งเสริมการทำแท้งนั้นให้สิ้นไปได้ ผู้มีอำนาจที่ได้รับเลือกมานั้น ซึ่งจุดยืนส่วนตัวของเขาเป็นที่รู้กันดีว่าเขาต่อต้านเด็ดขาดกับการทำแท้งแบบที่มีการเตรียมการไว้นั้น ก็อาจจะสนับสนุนข้อเสนอแนะต่างๆ ที่มุ่งเพื่อจะกำจัดอันตรายที่เกิดจากกฎหมายเช่นนี้ได้อย่างถูกต้อง และมุ่งเพื่อลดผลด้านลบที่ตามมานั้นให้น้อยลง ณ ระดับความคิดเห็นโดยทั่วไปและระดับศีลธรรมของสาธารณชนด้วย อันที่จริงสิ่งนี้มิได้บ่งถึงว่าเป็นการร่วมมืออันไม่ถูกต้องกับกฎหมายที่อยุติธรรมนั้น แต่บ่งบอกถึงความพยายามอันเหมาะสมทางด้านกฎหมายที่จะกำจัดด้านเลวร้ายของกฎหมายนั้นมากกว่า
