ศาสนา ลัทธิ ความเชื่อ นิกาย พิธีกรรม >>
วิทยาอักซิโอในพุทธปรัชญาพุทธจริยศาสตร์
(Buddhist Axiology) (Buddhist Ethices)
วิทยาอักซิโอ
เป็นปรัชญาที่ว่าด้วยคุณค่าของสรรพสิ่ง(Value) ซึ่งเป็นคุณค่าที่ปรากฏในสิ่งสุนทร
สิ่งน่าบูชาและศีลธรรม วิทยาอักซิโอแบ่งออกได้เป็นสุนทรศาสตร์(Aesthetics)
ประติมากรรมวิทยา และจริยศาสตร์(Ethices) พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการหลุดพ้น
จึงมีคำสอนเกี่ยวกับสุนทรศาสตร์น้อยที่สุด และแม้ในเรื่องปฎิมากรรม
ทางพุทธปรัชญาก็ละเลย เพราะเห็นว่าปฎิมากรรมเป็นการติดข้องชนิดหนึ่ง
จริยศาสตร์(ethics) เป็นส่วนสำคัญยิ่งของพุทธเถรวาท
เพราะบทความว่าด้วยพุทธญาณและพุทธภววิทยาเป็นเพียงการแผ้วถางทางแห่งความคิดเพื่อนำไปสู่การเข้าใจจริงในพุทธจริยศาสตร์เท่านั้น
ศาสนวิทยาและจริยสังคมวิทยา
ประวัติศาสตร์ของศาสนา
ศาสนาแต่เบื้องบุพกาล
วิญญาณนิยม และเทวนิยม
ศาสนาแห่งความกลัว
ศาสนาแห่งความสำนึกคุณ
ศาสนาแห่งกลียุค
แนวทางของจริยสังคมวิทยา
กำเนิดและการแผ่พุทธศาสนา
อารยธรรมดึกดำบรรพ์
การแบ่งชนชั้นวรรณะในอินเดีย
การค้นพบพุทธปรัชญา
พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
การเสื่อมของพระพุทธศาสนาในประเทศอินเดีย
ญาณวิทยาของพระพุทธศาสนา
ปรัชญาเถรวาทให้ข้อแนะนำไว้ในกาลามสูตร
ก่อนที่จะยอมรับหลักคิดหรือความรู้ใด ๆ เป็นสรณะ
ต้นกำเนิดความรู้ของมนุษย์
หลักแห่งการทดสอบข้อเท็จจริง
พุทธภววิทยา
วิทยาอักซิโอในพุทธปรัชญาพุทธจริยศาสตร์
พุทธปรัชญาเป็นลัทธิมัชฌิมาปฏิปทา
ปรัชญาเถรวาทและสุนทรศาสตร์
ปรัชญาเถรวาทและปฏิมากรรมวิทยา
พุทธจริยศาสตร์ (BUDDHIST ETHICS )
ความจำเป็นของจริยศาสตร์
พุทธภววิทยายันถึงการมีจริยศาสตร์
พุทธจริยศาสตร์ว่าด้วย กรรม
ผลสนองของกรรม
คำสอนว่าด้วยปรุงจิตต์แต่งกรรม
ภารกิจของพระพุทธศาสนาต่อประเทศไทยและพุทธศิลปะในประเทศไทย
ผลทางจิตใจ
ผลทางวัตถุ
สิ่งเคารพอันเป็นพระพุทธรูป
สถาปัตยกรรมทางพระพุทธศาสนา
ภาพศิลปะทางพระพุทธศาสนา
วรรณคดีทางพระพุทธศาสนา
ภาระกิจของพระพุทธศาสนาต่อสังคมไทย
พระสงฆ์
นักศาสนา
