ศาสนา ลัทธิ ความเชื่อ นิกาย พิธีกรรม >>
ผลสนองของกรรม
กรรมเกิดจากกรกระทำอันก่อให้เกิดการเคลื่อนไหว
มีลักษณะเป็นพลังงานซึ่งแปลงรูปกลับไปมาได้ซึ่งทางพระพุทธศาสนาถือว่ากาย
วาจาและใจเป็นพลังงานที่ไม่สูญหาย ฉะนั้นกรรมจึงสนองด้วยกรรม กรรมดีผลสนองที่ดี
กรรมชั่วผลสนองที่ชั่ว คำสอนว่าด้วยกรรมปรุงแต่งจิตต์
จิตต์เกิดขึ้นเพราะมีการกระทบกับโลกภายนอกและการรับรู้การกระทำกรรมอย่างมีเจตนา
จิตต์ย่อมทวนระลึก ทำให้จิตต์มีลักษณะพิเศษตรงกับกรรมนั้น
ที่เรียกว่ากรรมปรุงแต่งจิตต์ การแก้จิตต์จึงแก้ที่กรรม
การสอนทางจิตต์ให้รู้โดยไม่มีการปฏิบัติ (กรรม)ประกอบจะไม่นำไปยังผลแต่อย่างใดเลย
ปัญญาอันได้แก่ความรู้ที่ได้มาทางจิตต์หลุดพ้นไปจากกิเลสตัณหาได้ปัญญา ศีล สมาธิ
จึงเป็นหลักนำไปสู่ความหลุดพ้นอันเป็นยอดของปัญญา
» การเสื่อมของพระพุทธศาสนาในประเทศอินเดีย
» ปรัชญาเถรวาทให้ข้อแนะนำไว้ในกาลามสูตร
» ก่อนที่จะยอมรับหลักคิดหรือความรู้ใด ๆ เป็นสรณะ
» วิทยาอักซิโอในพุทธปรัชญาพุทธจริยศาสตร์
» พุทธปรัชญาเป็นลัทธิมัชฌิมาปฏิปทา
» ปรัชญาเถรวาทและปฏิมากรรมวิทยา
» พุทธจริยศาสตร์ (BUDDHIST ETHICS )
» พุทธจริยศาสตร์ว่าด้วย กรรม
» คำสอนว่าด้วยปรุงจิตต์แต่งกรรม
» ภารกิจของพระพุทธศาสนาต่อประเทศไทยและพุทธศิลปะในประเทศไทย
» ภาระกิจของพระพุทธศาสนาต่อสังคมไทย
» พระสงฆ์
» นักศาสนา